วัดอาวุธวิกสิตาราม
วัฒนธรรมเพื่อชีวิต
พระธรรมทูตไปต่างประเทศ
ธรรมยุตดอทเน็ต
สพธต.
ลิงค์วัดดอทคอม
พระพุทธศาสนา.com
ร่มไทรดอทคอม
ไทยนิวซีแลนด์
พระนักศึกษาไทย ม.เดลี
วัดป่าสิริวัฒนวิสุทธิ์
วัดพระศรีมหาธาตุ
วัดพระยายัง
วัดญาณประทีป
พระธรรมทูตไปต่างประเทศ (ธ) รุ่นที่ ๑๖
cybervanaram.net
ออนไลน์ขณะนี้
เรามี 199 บุคคลทั่วไป ออนไลน์

ฝากอีเมล์รับข่าวสาร


สมัครรับข่าวสาร
ยกเลิกรับข่าวสาร

ติดต่อออนไลน์


Skype Me™!
Facebook Twitter

พระเวสสันดรให้ทานบุตร ภรรยา

เรื่องอดีตชาติของพระพุทธองค์ ตอนเสวยพระชาติเป็นพระเวสสันดร ได้บำเพ็ญทานบารมี ด้วยการให้ทานที่ยอดเยี่ยมแม้แต่พระมเหสี และพระราชโอรส พระราชธิดา ก็ได้ให้เป็นทาน ด้วยความมุ่งหวังเพื่อต้องการสั่งสมบารมีไว้ให้ได้บรรลุเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต  ทำให้มีข้อวิจารณ์เกิดขึ้น โดยเฉพาะพวกนักสิทธิมนุษยชนว่า พระเวสสันดรกระทำเช่นนั้นเป็นการริดรอนสิทธิเสรีภาพส่วนบุคคล เป็นไปในลักษณะเห็นแก่ตัว จึงขอวิเคราะห์โดยสังเขปดังนี้

 

มาฆบูชา น่าอัศจรรย์จริงหรือ?​

     อันนี้มีคนตั้งคำถามมาก่อน  วันมาฆบูชาเกิดขึ้นใน ๙ เดือนแรกแห่งการตรัสรู้  ซึ่งตรงกับวันเพ็ญเดือน ๓  เหตุเกิดขึ้นที่วัดเวฬุวัน ประเทศอินเดียในปัจจุบัน เมื่อประมาณ ๒๕๘๘ มาแล้ว  
วันมาฆบูชาน่าอัศจรรย์ จริงหรือ ?    (มีคนตั้งคำถามในที่อื่น ๆ)
ข้อ ๑: สาวกของพระพุทธเจ้ามีอยู่มากกว่า ๑๒๕๐ ไม่ใช่ตัวเลขที่สูงจนน่าอัศจรรย์
ข้อ ๒: พระพุทธเจ้าทรงบวชให้คนตั้งเยอะแยะ และไม่เป็นที่ชัดเจนว่่านอกจาก ๑๒๕๐  รูปซึ่งเป็นเอหิภิกขุนั้นแล้ว ยังมีพระอรหันต์รูปอื่นซื่งไม่ใช่เอหิภิกขุอยู่ในบริเวณนั้นอีกหรือไม่
ข้อ ๓: การที่ท่านเหล่านั้นไม่ได้นัดกันไม่ใช่เรื่องแปลก เพราะเชื่อว่าทุกวันย่อมมีพระอรหันต์มาเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเป็นเนืองนิจอยู่แล้ว อาจจะมีมากบ้าง น้อยบ้าง แล้วแต่วัน บางวันอาจจะมีร้อยรูป บางวันพันรูป หรือมากกว่านั้น
ข้อ ๔: วันเพ็ญเกิดขึ้นทุกเดือน ไม่ใช่เรื่องน่าอัศจรรย์อยู่แล้ว การที่วันนั้นเป็นวันเพ็ญยิ่งทำให้ข้อ ๓ เสียความน่าอัศจรรย์เข้าไปอีก เพราะว่าวันเพ็ญเป็นวันที่มีแสงสว่าง เหมาะกับการเดินทาง เหมาะกับการนั่งฟังธรรมยามค่ำคืน

 

ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ที่อินเดีย ปัจจุบัน ต้นที่เท่าไหร่

ปุจฉา : ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ที่เป็นสัญลักษณ์สักขีพยานแห่งการตรัสรู้ของพระพุทธองค์ ที่พุทธคยา แคว้นมคธ ในอดีต  ปัจจุบันอยู่ในรัฐพิหาร ประเทศอินเดีย  เป็นต้นที่เท่าไหร่

วิสัชชนา :  เป็นต้นที่ ๔  
ทราบว่า ต้นที่ ๑ เริ่มในสมัยพุทธกาล ซึ่งเป็นสหชาติ คือเกิดขึ้นวันเดียวกับที่เจ้าชายสิทธัตถะประสูติ) จนถึงสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช เป็นเวลา ๓๕๒ ปี
ต้นที่ ๒ เริ่มสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช สิ้นสุดลงสมัยของกษัตริย์ฮินดู ในแคว้นเบงกอล พระนามว่า สาลังกา เมื่อประมาณ พ.ศ.๑๑๔๓–๑๑๖๓ มีอายุราว ๘๗๑ – ๘๙๑ ปี
ต้นที่ ๓ พระเจ้าปูรณวรมา กษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์เมารยะทรงปลูกขึ้นแทนต้นที่ ๒ มาสิ้นสุดสมัยอินเดียอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษเมื่อ พ.ศ. ๒๔๒๑ มีอายุราว ๑๒๕๘ –๑๒๗๘ ปี
ต้นที่ ๔   นายพลเซอร์ คันนิ่งแฮม นักโบราณคดี ชาวอังกฤษ ปลูกขึ้นแทนต้นที่ ๓ เมื่อพ.ศ.๒๔๒๓ ปัจจุบัน ๒๕๕๓ อายุได้ ๑๓๐ ปีแล้ว

 

พุทธเจ้าประสูติ และปรินิพพานใต้ต้นไม้ชื่ออะไร

ปุจฉา : พระพุทธเจ้าประสูติ และเสด็จดับขันธปรินิพพานใต้ต้นไม้ชื่ออะไร ?

วิสัชชนา  : พระพุทธองค์ประสูติและเสด็จดับขันธปรินิพพานใต้ต้นไม้ชื่อว่าสาละ (ไม่ใช่ต้นรังของไทย)   เดิมทีความเข้าใจเกี่ยวกับต้นสาละของชาวไทยยังค่อนข้างสับสนกันอยู่ เช่น เข้าใจว่าต้นสาละ เป็นต้นเดียวกันกับต้นรัง  เพราะรูปร่างและขนาด ของใบคล้ายคลึงกันมาก ประกอบกับต่างก็ชอบขึ้นเป็นหมู่ด้วยเช่นกัน แต่รังของไทยผิวใบไม่เป็นมัน พื้นผิว ค่อนข้างเรียบ ฉะนั้น พระอาจารย์รูปไหน สอนพระพุทธศาสนา ถ้าเด็กตอบว่าต้นสาละ ก็อย่ากล่าวว่าเด็กตอบผิด (บางทีเด็กได้เดินทางไปถึงอินเดีย ได้เห็นสถานที่จริงมากกว่าพระอาจารย์เสียอีก)

 

พระที่ไม่ได้เข้าร่วมประชุมจาตุรงคสันนิบาต

ปุจฉา : เก้าเดือนแรกที่พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้  ได้เสด็จโปรดปัญจวัคคีย์ ๕ รูป  โปรดพระยสะและสหาย ๕๕  รูป  ภัททวัคคีย์ ๓๐ รูป  ชฎิลสามพี่น้องและบริวาร ๑๐๐๓ รูป                พระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะพร้อมบริวาร ๒๕๒ รูป  ได้ทรงแสดงพระโอวาทปาติโมกข์ในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๓ ท่ามกลางพระสงฆ์ที่มาประชุมกันโดยมิได้นัดหมายกันไว้   จำนวนพระสงฆ์ที่มาประชุมกันในวันนั้นทราบจำนวนชัดเจนแล้ว    แต่อยากทราบว่าพระสงฆ์ที่ไม่ได้มาร่วมประชุมฟังพระโอวาทปาติโมกข์มีจำนวนกี่รูป  ?

วิสัชชนา : ถ้ามีคำถามนำแบบนี้ ตอบง่ายครับ นำจำนวนพระทั้งหมดที่กล่าวถึงในคำถามลบด้วยจำนวนพระที่มาประชุมกันคือ ๑๒๕๐ องค์ ก็เหลือ ๙๕ องค์ คือจำนวนพระที่ไม่ได้เข้าร่วมประชุม ส่วนจะเป็นรูปไหนบ้างนั้น ทราบแค่บางกลุ่มเท่านั้น ได้แก่ กลุ่มปัญจวัคคีย์ กลุ่มพระยสะและสหาย กลุ่มภัททวัคคีย์  รวมเป็น ๙๐ องค์  ส่วนอีก ๕ องค์ คงเป็นองค์ใดองค์หนึ่งรวม ๕ องค์  ในกลุ่มพระมหากัสสปะ  และกลุ่มพระสารีบุตรพระโมคคัลลานะ  

 

พระพุทธศาสนาเกิดก่อน ค.ศ. กี่ปี

ปุจฉา พระพุทธศาสนาเกิดก่อนปี ค.ศ. กี่ปี ?

วิสัชชนา  พระพุทธศาสนาเกิดก่อนปี ค.ศ. ๕๘๘ ปี  คิด โดย นำปี พ.ศ. - ปี ค.ศ. + จำนวนปีที่พระพุทธองค์ประกาศพระพุทธศาสนา  ตัวอย่าง ๒๕๕๓-๒๐๑๐ = ๕๔๓ + ๔๕ = ๕๘๘ ปี 

 

ปุจฉา : พระพุทธศาสนาได้เกิดขึ้นในโลกนี้ เป็นระยะเวลากี่ปีแล้ว ขอทราบวิธีคิดด้วย ?

วิสัชชนา : พระพุทธศาสนาถือว่าได้เกิดขึ้นในปีแรกที่พระพุทธองค์ทรงประกาศพระศาสนาแก่ปัญจวัคคีย์ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน  ก่อนพุทธศักราช ๔๕ ปี  วิธีคิดง่าย ๆ นำปีพุทธศักราช + จำนวนปีที่ประกาศศาสนา คือ ๔๕  เช่น ในปีนี้ ปีพุทธศักราช ๒๕๕๓   ก็จะได้ดังนี้ ๒๕๕๓ + ๔๕ = ๒๕๙๘  หรือประมาณนี้  

 

เว็บไซต์พระพุทธศาสนา.com

     เว็บไซต์พระพุทธศาสนา.com    เปลี่ยนชื่อโดเมนมาจาก www.kroophra.net 
เป็น  www.phrabuddhasasana.com  
     ท่านสามารถเข้าชมเว็บไซต์ได้ง่ายๆ โดยการพิมพ์ พระพุทธศาสนา.com ที่บราวเซอร์ของท่าน (Internet Explorer)  ทดลองดูได้ครับ

 

เชิญสมาชิกและผู้เยี่ยมชมทุกท่าน ส่งสื่อการเรียนการสอน  หรือสื่อสำหรับการเรียนรู้ ไม่ว่าจะเป็นรูปภาพ  หรือไฟล์ PowerPoint,  Excel,  Office Word  หรือสื่อมัลติมีเดียอื่นๆ วีดีโอต่าง ๆ ภาพกิจกรรมต่าง ๆ   เพื่อแบ่งปันเป็นธรรมทาน  วัตถุทาน และวิทยาทาน แก่เพื่อนสมาชิกด้วยกัน  หลายท่านที่สอนในโรงเรียนต่างๆ  ท่านสามารถส่งผลงานดี ๆ กิจกรรมดีๆ ของท่านมาเผยแผ่ได้   ส่งมาที่........